Erste Prosa
Von Hans Fraeulin

Meine erste literarische Prosa war ein Parteiprogramm. Bis dahin war ich nur mit ein paar Liedtexten und kleinen Szenen aufgefallen. Den Einwand, ein Parteiprogramm sei keine Literatur, lasse ich nicht gelten. Es stimmt, dass die meisten Parteiprogramme keine Literatur sind. Beim Verfassen von Parteiprogrammen scheint man den Eindruck, es handle sich um Literatur, sogar ängstlich vermeiden zu wollen. Schade. Die Folgen sind bekannt. Parteiprogramme lesen die Wenigsten. Das scheint sogar gewollt. Parteiintern lässt sich jeder Einwand wegwischen mit dem Hinweis: Das steht so im Parteiprogramm. Man fühlt sich ertappt, das langweilige, gleichwohl wichtige Stück nicht gelesen zu haben, und schweigt.
Ende der 70er Jahre entstanden in vielen westdeutschen Städten alternative und bunte Listen, um für die Kommunalwahlen zu kandidieren, auch in Bonn. Ich bekam den zweiten Platz auf der Liste. Das nächste, was anstand, war ein Parteiprogramm. Die Devise hieß: Was rein muss, muss rein. Alle trugen dazu bei. Die einen waren Umweltaktivisten, die anderen setzten sich für den Öffentlichen Verkehr ein, die dritten für Radverkehr.
Anti-Atomkraft-Spezialisten, frauenbewegte Frauen waren dabei, Linke, AstA-Kämpen, Biotope, Recycler, schnelle Nichtbrüter, Straßensperren und so weiter.
Wir trugen unser Spezialwissen zusammen, formulierten, formulierten um und formulierten neu. Köpfe und Aschenbecher qualmten. Dann stand das Parteiprogramm und wir waren stolz.
Es ist inzwischen verschollen. Den Beweis, dass es Literatur gewesen sein soll, kann ich nicht liefern. Ich kann mich jedoch daran erinnern, mit welcher Lust wir uns um gutes Deutsch gestritten haben. Es ging um Prägnanz, Witz, Pointen und darum, ob einem nicht eine noch bessere Formulierung einfällt. Deshalb habe ich keine Bedenken, dieses Parteiprogramm zur Literatur zu zählen - sicher nicht erste Sahne, zumal wegen der vielen Köche. Uns ehrte das Bemühen.
Dass wir gemeinsam etwas zustande brachten, ohne uns zu zerstreiten, schaffte Zusammenhalt. Darin liegt vielleicht der tiefere Sinn aller Parteiprogramme. Ein Parteiprogramm muss man haben, aber nicht gelesen haben. Hauptsache, es ist da als Nachweis des Zusammenhalts. Dann muss das nicht Literatur werden. Schade, auf Fachkräfte in der Literatur zu verzichten, welche für Lesevergnügen sorgen könnten.
Die besten Parteiprogramme hat Thomas Bernhard geschrieben. Seit Thomas Bernhard tot ist, gibt es in Deutschland und Österreich keine gescheiten Parteiprogramme mehr. Thomas Bernhards Parteiprogramme ließen sich sogar im Theater aufführen. In Bochum und Wien habe ich die Leute ins Theater strömen gesehen, um sich ein Parteiprogramm von Thomas Bernhard zu geben. Beifall auf offener Szene. Die Leute quietschten vor Vergnügen. Wolfgang Gasser brauchte nur "Österreich" zu sagen, gab es schon Gelächter. Allein, wie er "Österreich" gesagt hat, brachte Wolfgang Gasser die Leute zum Lachen. Natürlich muss ein Parteiprogramm vorgetragen werden können. Peter Turrini und Wolfgang Bauer zum Beispiel können das ausgezeichnet. Sie schreiben leider keine Parteiprogramme, obwohl es wenigstens Peter Turrini könnte. Er ziert sich.
Was muss ein Parteiprogramm haben? Erst müssen Missstände, Ärger und Frust auf den Tisch, dann mit einem prägnanten Satz oder Bild weggewischt werden, damit wieder Fantasie Platz hat, auch die verbotene Fantasie. Zum Schluss sollte man sich um die Realisierung Gedanken gemacht haben. Das Schema funktioniert bei Zukunftswerkstätten ausgezeichnet, auch bei Parteiprogrammen? Ich mag es nicht mehr wissen.
Deshalb plädiere ich zunächst dafür, Parteiprogramme "Der deutsche Mittagstisch" oder "Heldenplatz" zu nennen. Das klingt verlockend, "Parteiprogramm der Grünen" dagegen abschreckend. Bei "Das neue Parteiprogramm der Grünen" suche ich bereits nach dem Notausgang. "Auf zu neuen Ufern!"? - Rette sich, wer kann.
Bevor wir unser Parteiprogramm schrieben, gab es in etwa zwei Typen von Parteiprogrammen: die eher feierlichen der etablierten Parteien und die zu einer gewissen Rabulistik neigenden der zahlreichen, durch Zellteilung entstandenen Parteien an den Rändern der politischen Landschaft, die meisten am linken Rand. Die einen Parteiprogramme ließen aufhorchen durch das, was ihnen fehlte. Die CDU forderte 1948 die Verstaatlichung der Banken und großen Konzerne. Davon war bald nichts mehr zu lesen. Im Godesberger Programm der SPD von 1959 fehlte auf einmal die traditionelle Forderung nach der Diktatur des Proletariats. Die anderen Parteiprogramme bestanden im wesentlichen aus drastisch-knapp geschilderten Missständen und Befehlen nach den Formeln: Weg mit, Nieder mit, Kampf dem, Tod dem, Raus aus, und so weiter. Für ersehnte Zustände gab es das Wörtchen: Für.
Die Abneigung gegen Nebensätze begründete man mit dem Zielpublikum, den einfachen Arbeitern und Bauern, die man offenbar für dumm hielt. Es müssen die Arbeiter und Bauern (Arbeiterinnen und Bäuerinnen kamen nicht vor) aber gemerkt haben, dass man sie verachtete. Das Ergebnis ist bekannt. Daraus ergab sich für uns wie von selbst, dass nichts von Bedeutung fehlen durfte und dass es ein Lesevergnügen werden soll. Der Gefahr, für jeden Pott einen Deckel zu finden, für jeden Missstand ein Patentrezept, sind wir möglicherweise erlegen. Aber in den Töpfen war etwas drin. Salz und Würze fehlten auch nicht.
Die Erneuerung eines Parteiprogramms ist zunächst das Eingeständnis der Niederlage. Die Dinge haben sich an einem vorbei entwickelt, Fehleinschätzungen, erstarrte Haltungen, veraltete Forderungen, Verrat an den Prinzipien. Die deutschen Grünen nach Kosovo gewaltfrei? Ein paar selbstkritische Worte täten dem neuen Parteiprogramm sicher gut. Gehört Selbstkritik in ein Parteiprogramm? Das Parteiprogramm von Bertolt Brecht beginnt mit den Worten: "In Erwägung unserer Schwäche..." und behauptet nicht: "Wir sind die stärkste der Parteien.", "Le grand parti des travailleurs", so das Original, gibt sich bescheidener und erlaubt sich dafür 66% mehr Inhalt. Die zitierten Parteiprogramme konnte man sogar singen. Sie erreichten damit weite Verbreitung, wurden sogar populär. Man konnte neidisch werden.
Parteiprogramme wie die Internationale sind aus der Mode gekommen. Für Erkenntnisse sind sie aber gut, zum Beispiel die Leidenschaft im Ausdruck. Sachlich, gut und schön. Aber ergreift man nicht in einem Parteiprogramm Partei?
In Österreich bekam ich bald Parteiprogramme zum Lesen. An das der FPÖ bin ich nicht angestreift. Aber viel anders als die anderen wird es nicht ausgesehen haben. Alle irgendwie ein Bauchladen von lauter Unverbindlichkeiten, von alten und neuen Forderungen, Wunschliste, Wunschkonzert mit humanistischen Idealen gespickt, aber in einem merkwürdigen Missverhältnis zu den täglichen Haltungen und Äußerungen der Exponenten der Partei. Ein holländischer Journalist gab mir Trost: "In Holland sind alle Parteien progressiv. Auch die konservativen Parteien sind fortschrittlich. Etwas anderes dürfen sie sich auch nicht erlauben, wenn sie wiedergewählt werden wollen.

In Österreich waren wir beide Ausländer. Für uns galten die blumigen Versprechen nicht, Menschenrechte hin und her. Eine Partei ausländerfeindlich mehr als die andere. Nur die Alternative Liste Graz war anders. Ihr Parteiprogramm stach von allen deutlich ab. Es war keins. Das war erholsam. Und erlaubte viel, viele neue Gedanken. Davon zehren die Grazer Grünen noch heute.
Irgendwann in den 80ern verabschiedeten sich die österreichischen Sozialisten von der Diktatur des Proletariats und wussten das gebührend zu feiern. Franz Vranitzky verordnete schließlich den Abschied vom Sozialismus, was ich wegen der allgemeinen Verlogenheit in dieser Partei als Erleichterung empfand.
Vielleicht ist zum Schluss die Meinung von Mao Tse-Tung interessant. Er meinte zu einem Parteiprogramm: Sobald es fertig ist, ist es veraltet.

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Lesestoff (aus der kultur.at-community) http://www.kultur.at/lesen/set01/
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